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天聖堂沿革

高朗天聖堂沿革誌

  為歲次丙午(民國五十五)年菊月吉日午時,羅生發財在嘉義大林第七新兵訓練中心,接受「單兵攻擊」課程訓練時,於盡尾山頂拾獲一枚八卦形刻有「綏靖侯城隍尊神」之保身符,羅生即將該保身符與身上所帶池府千歲等保身符連結再一起護身,直到民國五十七年一月退伍後,再將身上所有保身符供奉於舊宅(屏東縣鹽埔鄉高朗村光明路六號),早晚虔誠焚香膜拜。

  事隔二年後某日, 羅妻羅曾月連信女身體不適久醫罔效,羅生延聘仙人到家察看。先人一到羅家屋角,便言有神明要跟隨羅家,若安置供拜,羅曾信女便可不藥而癒,於是請羅生備紙筆,在紅紙上左寫五府千歲、右為天上聖母、中則城隍尊神;書寫畢,羅生擇良時吉日張貼於自釘之案桌上朝拜,當時案桌雖簡陋但莊嚴,且虔誠意志堅強,不久羅妻即病癒。

  歲次庚戊(民國五十九)年,一日羅生與劉姓鄉人前往嘉義,羅生順道至嘉義城隍廟,上香乞求香火回家供奉。歲次壬子(民國六十一)年某夜,城隍尊神顯像夢託羅曾月連信女,指示要雕塑金身一尊。於是羅家商議後,遵照城隍尊神指示,以嘉義城隍廟包回的香火,與新塑的金尊和合為一,於當年菊月十九日舉行開光點眼大典。是日城隍尊神初次降臨羅生身上,指示相關事宜,為後來開辦濟世、代天宣揚而準備。

  歲次癸丑(民國六十二)年,城隍尊神指示,於當年城隍尊神誕(桂月初二日)前一日往嘉義城隍廟進香,爾後每年都依例進行。歲次乙卯(民國六十四)年起,因為機緣及時機的配合,城隍尊神開始辦理濟世,尊神神威顯赫,當時雖尚未有堂號,但尊神慈悲為懷,不論近遠、不分貧富,隨到隨辦的精神,救渡群黎造福鄉梓不計其數。歲次戊午(民國六十七)年,上天賜堂號曰『玉敕天聖堂』,天聖神威香火旺,城隍顯赫萬年興,從此有堂號,神人同悅。天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨;羅生係一未受禁之乩子,尊神為增其道果及加強濟世之威力,指示於歲次辛酉(民國七十)年桂月初二日及歲次甲子(民國七十三)年桂月初二日連續辦理二次的上釘梯下刀梯過生火坐釘轎法會,此後城隍尊神威力更加顯赫,信徒絡繹不絕。

  然因舊宅狹窄人員進出不便,遂於歲次丙寅(民國七十五)年菊月十一日遷居現址(屏東縣鹽埔鄉高朗村民治路五十三號之五),繼續代天宣化、救劫化厄、普渡眾生。歲次辛未(民國八十)年某日,眾議再雕塑其他神聖金尊且完成開光點眼於是年蒲月初四日。至此,本堂主祀神明:隍尊神【绥靖侯】、天下都城隍【明靈王】、廣澤尊王、福德正神、文判官、武判官、謝范將軍、五營兵將金堂貌雖非金煌璧玉,然諸神已有安棲之所,唯恐後生不知,於是為誌以告來茲。

玉敕 天聖堂

中華民國九十年歲次辛已年荔月吉日